返回頂部
在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的歷史節(jié)點(diǎn)，重溫云南抗戰(zhàn)的壯闊歷程，不僅是對(duì)民族精神的致敬，更是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)偉大實(shí)踐的深刻總結(jié)。云南作為抗戰(zhàn)“大后方、結(jié)合部、最前線”的三重戰(zhàn)略定位，以滇緬公路、南僑機(jī)工、西南聯(lián)大等標(biāo)志性事件，見證了中華民族在生死存亡之際的頑強(qiáng)抗?fàn)?。新時(shí)代，要以習(xí)近平總書記關(guān)于抗戰(zhàn)的重要論述為根本遵循，系統(tǒng)梳理中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)云南人民抗戰(zhàn)勝利的意義，為闡述中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用是云南人民抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵提供理論支撐。
習(xí)近平總書記指出，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，有力捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，徹底洗刷了近代以來(lái)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱！中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，中國(guó)人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬，中華民族贏得了崇高的民族聲譽(yù)！中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，堅(jiān)定了中國(guó)人民追求民族獨(dú)立、自由、解放的意志，開啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的歷史新征程！這深刻揭示了抗戰(zhàn)勝利的歷史意義。在云南的抗戰(zhàn)作為全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，其特殊性在于“大后方”與“最前線”的雙重角色轉(zhuǎn)換。從戰(zhàn)略定位看，云南既是支撐全國(guó)抗戰(zhàn)的國(guó)際通道樞紐，也是阻擊日軍西進(jìn)的最后屏障。1938年搶修滇緬公路，20萬(wàn)各族民眾用鋤頭、扁擔(dān)在9個(gè)月內(nèi)完成1146公里的“血線”，創(chuàng)造了世界工程史上的奇跡；1942年果斷炸毀惠通橋，以空間換時(shí)間，迫使日軍止步怒江西岸。云南各族人民以血肉之軀筑起的防線，正是對(duì)“全民族抗戰(zhàn)”理念的生動(dòng)實(shí)踐。
中國(guó)共產(chǎn)黨在云南抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)作用，體現(xiàn)在戰(zhàn)略預(yù)判、統(tǒng)一戰(zhàn)線構(gòu)建和敵后戰(zhàn)場(chǎng)開辟三個(gè)維度。在戰(zhàn)略預(yù)判與方向引領(lǐng)方面，1937年盧溝橋事變爆發(fā)后，中共中央立即發(fā)布《中國(guó)共產(chǎn)黨為日軍進(jìn)攻盧溝橋通電》，明確提出“只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路”。在云南，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)《云南日?qǐng)?bào)》等媒體刊載了《堅(jiān)持抗戰(zhàn)》《保衛(wèi)我們的民族》等文章，堅(jiān)定抗戰(zhàn)必勝的信心。1938年毛澤東《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表，為抗戰(zhàn)指明了“戰(zhàn)略防御—戰(zhàn)略相持—戰(zhàn)略反攻”的三階段路徑。滇軍第60軍在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中堅(jiān)守27個(gè)晝夜，正是對(duì)持久戰(zhàn)“以空間換時(shí)間”戰(zhàn)略的具體實(shí)踐。在敵后戰(zhàn)場(chǎng)的創(chuàng)造性開辟方面，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的云南游擊隊(duì)在敵后開展破襲戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)。1942年日軍侵占怒江以西后，中共滇西地下黨發(fā)動(dòng)群眾建立“抗日自衛(wèi)隊(duì)”。這種“正面與敵后戰(zhàn)場(chǎng)相互配合”的模式，被國(guó)際軍事觀察家譽(yù)為“中國(guó)獨(dú)有的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)”。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，是云南抗戰(zhàn)從自發(fā)抵抗走向組織化斗爭(zhēng)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。一是統(tǒng)戰(zhàn)工作的突破性實(shí)踐。1937年國(guó)共第二次合作后，中共云南省工委通過(guò)“上層統(tǒng)戰(zhàn)與下層動(dòng)員相結(jié)合”的策略，爭(zhēng)取龍?jiān)频鹊胤綄?shí)力派支持抗戰(zhàn)。1937年8月周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人與龍?jiān)圃谀暇﹪?guó)防會(huì)議期間會(huì)面，龍?jiān)剖艿街泄差I(lǐng)導(dǎo)人抗日主張的鼓舞，決定云南出兵抗日，同時(shí)，中共地下黨在滇軍中發(fā)展黨員，建立秘密支部，使這支“國(guó)之勁旅”始終保持愛國(guó)本色。二是國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)的前沿探索。云南作為中國(guó)與盟軍聯(lián)系的唯一陸路通道，中共通過(guò)“南洋華僑機(jī)工回國(guó)服務(wù)團(tuán)”等組織，團(tuán)結(jié)海外華人力量。3200名南洋機(jī)工中，1000余人犧牲在滇緬公路上，他們駕駛的卡車涂有“赤子之心”標(biāo)語(yǔ)，成為國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的生動(dòng)符號(hào)。三是文化統(tǒng)戰(zhàn)的深遠(yuǎn)影響。抗戰(zhàn)中后期的昆明，滇緬公路的硝煙尚未散盡，西南聯(lián)大的教室里，由云南騰沖籍哲學(xué)家艾思奇撰寫的著作《大眾哲學(xué)》，以“卓別林的胡子”“牛角尖旅行記”“七十二變”等鮮活比喻闡釋唯物辯證法，在抗戰(zhàn)烽火中點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)云南民眾的思想火種，這本僅售兩角的小書，以哲學(xué)之力重塑著邊疆民眾的精神世界。這一時(shí)期，云南的共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士創(chuàng)辦了《戰(zhàn)時(shí)知識(shí)》《戰(zhàn)歌》《曙光日?qǐng)?bào)》《云南婦女》等刊物，在昆明設(shè)立了生活書店、讀書出版社、新知書店等分店，廣泛宣傳團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，傳播民主愛國(guó)思想。聞一多《最后一次講演》的吶喊、費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》對(duì)民族問(wèn)題的探討，均體現(xiàn)了文化統(tǒng)戰(zhàn)“以理服人、以文化人”的獨(dú)特作用。
歷史雄辯地證明，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是全民族眾志成城、奮勇抗戰(zhàn)的偉大勝利。在整個(gè)抗戰(zhàn)過(guò)程中，云南人民團(tuán)結(jié)一心，為全民族抗戰(zhàn)勝利貢獻(xiàn)了云南力量。這種力量體現(xiàn)在三個(gè)層面：首先是物質(zhì)層面的全民動(dòng)員，滇緬公路修筑中，婦女兒童齊上陣，打通了運(yùn)輸國(guó)際救援物資、支持中華民族抗戰(zhàn)直至走向勝利的生命線。其次是精神層面的文化覺醒，西南聯(lián)大師生大量創(chuàng)作詩(shī)歌、小說(shuō)等抗戰(zhàn)文藝作品，使抗戰(zhàn)從軍事斗爭(zhēng)升華為民族精神的重塑。第三是組織層面的基層創(chuàng)新，騰沖鄉(xiāng)紳張問(wèn)德撰寫《答田島書》，嚴(yán)詞拒絕日軍勸降，基層無(wú)數(shù)民眾也挺身而出自發(fā)支持抗戰(zhàn)。這些歷史事件，印證了毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出的“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”的論斷。
講好中國(guó)共產(chǎn)黨在云南人民抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，必須要以黨史等史料為關(guān)鍵支撐和基礎(chǔ)，構(gòu)建“文獻(xiàn)—實(shí)物”的證據(jù)鏈。一是黨史文獻(xiàn)的深度挖掘。要跳出地方檔案史料的局限性，在中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史中挖掘云南抗戰(zhàn)的史料。例如中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期主辦的《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《晉察冀日?qǐng)?bào)》等原始史料，詳細(xì)記錄了云南各民族修建滇緬公路，南僑機(jī)工回國(guó)援助等歷史事件，成為中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)云南人民抗戰(zhàn)的直接證據(jù)。二是實(shí)物證物的系統(tǒng)性保護(hù)。艾思奇在抗戰(zhàn)時(shí)期出版的《大眾哲學(xué)》和發(fā)表的相關(guān)系列文章、公開刊物《南方》發(fā)表的《民族團(tuán)結(jié)與抗戰(zhàn)》《石屏的救亡運(yùn)動(dòng)》《抗日烽火在澄江》等文章，均是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)包括云南人民在內(nèi)的全體中華兒女進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史見證。通過(guò)3D掃描技術(shù)建立數(shù)字檔案，能讓這些文物在虛擬空間中永續(xù)傳承。
講好中國(guó)共產(chǎn)黨在云南人民抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，既是歷史責(zé)任，更是時(shí)代使命。在新時(shí)代，我們更要以習(xí)近平總書記關(guān)于抗戰(zhàn)的重要論述為指引，用好黨史資源，讓云南抗戰(zhàn)故事成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)教材，讓偉大抗戰(zhàn)精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前行。[尹侖 劉季 作者分別系西南林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授，中共云南省委黨史研究室一處處長(zhǎng)。本文系2024年云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究專項(xiàng)“云南省基于博物館開好鑄牢中華民族共同體意識(shí)‘大思政課’的實(shí)踐路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：ZX2024YB24）的階段性成果]
